阿惟越致遮经叹法师品第十六
于是，天帝释则取天华已散佛上，而白佛言：“唯然，世尊！吾以奉受此微妙经。”

答曰：“是故拘翼！蒙此经恩，天阿须伦不兴战斗。”

于是，文殊师利欲以开化无数百千人民之众，使立德本，前白佛言：“如来．至真．等正觉本发道意而讽诵此大法之本。”

佛言：“是故，仁者！于不可计百亿那术菩萨最尊光明智圣，普遍十方诸佛之土，犹日宫殿无所不照。”说是语时，此之国土六反震动，遍雨天华。

阿难白佛：“地何故动，而雨天华？”

佛告阿难：“无数亿天闻文殊师利之所赞咏，心怀踊跃，散此天华而兴立愿：‘吾等亦当受此经卷，逮得道慧如文殊师利。’适说此言，众罪悉毕，得近此经。以故欣然稽首佛足，复礼文殊师利，是故地动。”

阿难问佛：“是经之德，广大无极。其闻此经，其得不小，不可妄遇。”

佛言：“如是，阿难！族姓子、族姓女前后供养无央数佛，尔乃逮闻是经法耳。若闻信乐，受持讽诵，则为天上天下圣神。”

佛语阿难：“假使是经所流布处，则不虚妄，有佛比伦。若有受持讽诵学者，则坏罗网降伏弊魔、则逮法瑛而演法明，勖勉众冥得至道场。若有从我闻是经籍，欢喜受持而讽诵学，则为佛子从法身生。欲服圣食、坐于佛树，如吾坐时、讲说经法如佛所演，当受是经，持讽诵读。”

阿难问佛：“惟愿世尊说当来者，后岂有人受此经法，持讽诵读？”

佛言：“阿难！于今现在佛前信者，彼人后世乃信之耳，受持讽诵。佛观天上、天下、人间、诸魔、梵天、沙门、梵志、诸天人民、及阿须伦，不闻是经。后世闻之而信乐者，未之有也。于今闻者，后乃信耳。譬如长者及长者子，财富无数，独处藏宝，行到他国。于阿难意，计之云何？其人藏宝不还得耶？”

答言：“得之。所以者何？知其藏处，求辄得之。”

佛言：“如是。今闻是经，后世归之，犹取藏宝，如佛于此，道眼睹之。其今现世闻是经法欢喜信者，受持讽诵；后世必获亦如是。阿难！汝坐佛前，听是深经。”