大萨遮尼乾子所说经问疑品第二
尔时，圣者文殊师利法王子菩萨见诸无量大众云集，见佛．世尊现大胜妙希有之相，作是思惟：“今者世尊为何事故先现此相？我有疑事今应当问。何以故？如来．世尊处在百千万福庄严师子妙座，威光殊特，照曜显现，如是无量大众集会，难可值遇。”作是念已，即从坐起，偏袒右肩，右膝着地，合掌向佛，即以偈颂赞叹如来而说偈言：

“世尊十力雄， 天人诸世间，
三界无与等， 何有能过者。
譬如须弥王， 出大海小山，
深固不倾动， 诸天蒙安隐；
如来须弥王， 过圣生死海，
诸功德住持， 安住不可动，
功德须弥身， 显出诸世间，
一切依如来， 安隐住涅槃。
譬如空无障， 满月独明照，
一切星宿光， 隐没不能现；
如来十力净， 智慧月明朗，
神通弟子众， 亦如星宿光。
譬如日光轮， 照曜诸世间，
除灭一切闇， 诸小光不现；
如来智日轮， 照除世间闇，
诸梵王等光， 隐没不能现。
譬如夜然火， 置在高山顶，
以体明净故， 十方闇皆见；
如来大明火， 智慧山高显，
照烦恼闇界， 法性令开现。
譬如师子王， 雄猛盖诸兽，
不现威怒相， 一切兽降伏；
如来师子王， 无畏力具足，
慈心诸外道， 自然皆降伏。
譬如摩尼珠， 放光照世间，
随诸众生愿， 一切雨满足；
如来摩尼珠， 智慧幢照远，
能雨大法雨， 满足众生愿。
譬如转轮王， 具足七宝福，
游诸四天下， 怨对生亲友；
如来转轮王， 具足十力宝，
摄诸四魔众， 皆归如来道。
譬如帝释王， 三十三天主，
布正善法堂， 诸天欢喜受；
如来天帝释， 三界大法王，
慈心观诸趣， 坐涅槃法堂，
兴大慈悲云， 雨甘露法雨，
天人欢喜受， 修行无上道。”

尔时圣者文殊师利法王子菩萨说诸偈颂赞叹佛已，合掌白佛言：“世尊！如来乃能为诸大众说菩萨行方便境界奋迅法门，以闻此经，诸有信乐无上大乘善根众生皆发阿耨多罗三藐三菩提心，及信小乘狭劣众生亦发无上菩提之心，已发无上大心众生而能增长菩提之念，诸狭劣行小见众生能发大行，退道众生而能进取大菩提道，以取菩提胜道众生能入如来智慧庄严深密法中。”

尔时世尊告文殊师利法王子菩萨言：“文殊师利！诸佛．如来．应．正遍知所有难信、难知、难觉、难识、难量、难入深密之法，一切天、人不知如来依何意说。文殊师利！如此甚深微妙之法，若有众生行恶行者，不知此法、不识此法；诸破戒者，不知此法、不识此法；乐小行者，不信此法；破坏心者，不信此法；为恶知识所摄持者，不入此法；诸善知识所不摄者，不入此法；不为诸佛住持众生，不闻此法——除诸如来加力持者，能闻此法、能信此法，无有是处。”

尔时世尊重宣此义而说偈言：

“美妙声法子， 能问我此事，
汝今至心听， 我当为汝说。
众生无明覆， 唯有信小心，
闻此大乘法， 不信故不说。
若于无量世， 过去诸佛所，
修行诸善行， 善根具成熟，
如是诸众生， 常被如来加，
闻说生欢喜， 乃能谛信受。
若为恶知识， 毒蛇之所螫，
离于善知识， 不闻甘露法，
于诸胜法中， 起于放逸心，
堕大邪见坑， 闻说不生信。
众生心狭劣， 不堪受大法，
闻退生不信， 起于诽谤心，
长夜堕恶道， 永不闻佛法，
为彼起悲心， 故我不速说。”

尔时圣者文殊师利法王子菩萨白佛言：“世尊！此会大众皆善清净，善行诸行，善能供养诸佛．如来，善能将护诸善知识，善能修集清净信眼，善入大智信诸境界，善具清净深心、直心。此会大众一切善能观诸境界，能知此法、能识此法。善哉，世尊！唯愿为我及时会大众乐闻之心善说此法。”而说偈言：

“此会诸众生， 已于无量劫，
一切诸佛所， 种善根满足。
如是众生等， 能入佛境界，
为满法器故， 愿佛今速说。
一切皆瞻仰， 天人师面门，
恭敬合掌观， 渴仰目不舍。
愿世尊愍此， 渴仰众生心，
雨大妙法雨， 令生善法牙。
我今请如来， 无上大法王，
愿开甘露门， 转最胜法轮。
是诸众生等， 若闻佛所说，
能行无上道， 究竟涅槃法。”