大萨遮尼乾子所说经授记品第十一
尔时大德摩诃迦叶告萨遮善男子言：“善男子！汝已供养无量诸佛，具足成就无量无边诸功德聚，何故不成阿耨多罗三藐三菩提？”

萨遮答言：“大德迦叶！我若有见，此是菩提、此是证者，我应得阿耨多罗三藐三菩提。”

迦叶言：“萨遮善男子！无量无边菩萨发阿耨多罗三藐三菩提心，可不已成阿耨多罗三藐三菩提，当成阿耨多罗三藐三菩提，现成阿耨多罗三藐三菩提也？”

萨遮答言：“大德迦叶！汝今所言无量无边诸众生等，成阿耨多罗三藐三菩提者，此是憍慢众生之数。何以故？大德迦叶！于第一义中，菩提不可得，菩萨不可得。何以故？大德迦叶！言菩提者，名为无为，菩提者离一切数，菩提者非色法，菩提者不可见，菩提者非青、非黄、非赤、非白、非红、非黑、非颇梨色，无色、无形、无相、无表，过一切相，无依离一切依，无物离一切物，无相离一切相，不可言，不可说，不可见、不可和合知、不可别异知，非闇、非明，无形、无相、无可观，非言语、离言语，不可触、不可知、不可闻，非音声、非口道，无拥、无碍、无缚、无脱，非瞋、非痴，不可以一切事示现不可说。大德迦叶！菩提体如是相，彼不可以身证，不可以心知。何以故？大德迦叶！是身无知，如草木；是身无觉，如石壁；是身无识，如镜像，是故不可以身得菩提。大德迦叶！心亦不可见、不可示，是故不以心得菩提。大德迦叶！众生不可见，无众生故，是故不得阿耨多罗三藐三菩提。大德迦叶！一切诸法若如是者，云何迦叶而作是言：‘汝已供养无量诸佛，满足无量无边功德，何故不成阿耨多罗三藐三菩提？’”

尔时会中诸菩萨摩诃萨、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、释提桓因、四天王、梵天王等一切大众作如是念：“如来世尊！应除我等疑惑心故，随我心信，应与萨遮善男子授阿耨多罗三藐三菩提记。于几所时，当成阿耨多罗三藐三菩提？于何等劫、何等世界、何等国、何等姓、何等家、何等眷属、云何出家、何等树下成阿耨多罗三藐三菩提？成阿耨多罗三藐三菩提已，佛名何等，几时住世，几众集会？”

尔时世尊知彼众会诸菩萨摩诃萨、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、释提桓因、四天王、梵天王等心之所念，诸觉观已，告文殊师利法王子言：“文殊师利！此萨遮善男子过此贤劫，复过无量无数劫已，当成阿耨多罗三藐三菩提。佛名实慧幢王，世界名善观名称，彼世界中无诸怨敌。文殊师利！彼善观名称世界，庄严希有、殊特、极妙、可乐。其地七宝间错庄严，城郭周匝七宝墙障百千万重，其中复有七百千万重大香水海，周匝围绕；七百千万大毗琉璃摩尼宝珠，以为门阙；十百千万阎浮檀金，以为罗网遍覆世界；十百千万摩尼宝，间错其阙；悬十百千万师子爱摩尼宝，遍诸宫殿以为严饰；十百千万师子幢摩尼宝，庄严街道；十百千万火幢摩尼宝，日夜常然普照世界；十百千万七宝和铃，常出妙声遍诸世界；竖十百千万摩尼宝高幢，普遍世界；悬十百千万金幡，置在高幢。

“文殊师利！彼善观名称世界，地平如掌，宝树普覆，诸草柔软——右旋婉转，如善巧画、如孔雀项毛其触柔软、如迦陵伽鸟遍覆世界——十百千万妙庄严园，普遍世界，一一园中，十百千万诸大宝池普遍庄严，一一池皆八道侧方，八楞摩尼宝以为间错，阎浮檀金沙遍布其底，一一池中皆各满足八味香水，七宝钵头摩花以覆水上。昆仑遮鸟、耆婆耆婆鸟常出妙声遍诸世界。

“文殊师利！彼善观世界有八千万城邑聚落，遍满国土以为庄严。一大城中，有十百千万小城以为庄严，一切城邑皆亦如是。一一城邑、一一聚落满百千万男子、女人、童男、童女。

“文殊师利！彼善观名称世界中，有一四天下，名曰见者欢喜世界。诸四天下，此最胜妙。人民炽盛安隐快乐，实慧幢王如来．应．正遍知彼世界中出现于世。

“文殊师利！彼实慧幢王如来生在婆罗门家，母名速行，如我现世母名摩耶；父名梵才，如我现世父名白净王；儿名名称，如我现世子罗睺罗；妻名大慧，如我现世释种瞿夷；乳母名大称，如我现世摩诃波阇波提瞿昙弥；奉侍人名常随顺，如我现世阐陀迦；马名大速，如我现世马王揵陟。实慧幢王如来乘彼大速逾城出家，如我现世所乘揵陟马王出家。彼佛道场名曰法尚，实慧幢王如来于彼道场成阿耨多罗三藐三菩提，如我现在寂灭道场。彼道场树有八十万百千万亿树以为眷属。

“文殊师利！实慧幢王如来于彼劫中出世之时，无诸魔怨及魔眷属。

“文殊师利！彼实慧幢王如来成阿耨多罗三藐三菩提时，彼世界中所有众生，一切执持种种华香、涂香、末香、散香，作诸种种伎乐歌舞，一时往诣法尚道场；乃至阿迦尼吒天一切天众作诸种种天妙伎乐，集彼道场；一切夜叉众作诸伎乐，集彼道场。彼世界中所有一切乾闼婆众、一切阿修罗众、一切迦楼罗众、一切紧那罗众、一切摩睺罗伽众各作百千万种伎乐，与其眷属集会道场。东方、南方、西方、北方、四维上下、无量无边世界菩萨俱来集会。

“文殊师利！实慧幢王如来初成正觉，为彼时会所集大众，说此菩萨行方便境界奋迅大法门，有无量百千万亿那由他修多罗以为眷属。

“文殊师利！彼实慧幢王如来说此法门时，恒河沙等众生得不退转阿耨多罗三藐三菩提。

“文殊师利！彼实慧幢王如来出世，不说三乘教化之法。何以故？彼佛国土无诸声闻、辟支佛人，彼世界中所有众生皆信一乘，皆信菩萨上妙胜行。

“文殊师利！彼实慧幢王如来初集会时，有诸无量恒河沙等不退菩萨而来集会；第二会时，有八十亿百千万那由他一生补处菩萨而来集会；第三会时，有六十频婆罗菩萨而来集会。

“文殊师利！次于后时，无量无边众生得不退转阿耨多罗三藐三菩提心。

“文殊师利！彼实慧幢王如来得阿耨多罗三藐三菩提已，六十小劫住世说法，后入涅槃。佛涅槃后，正法住世，八十万亿百千亿那由他劫，正法流行，教化众生。人众多少、所得利益，如佛在世所度不异。

“文殊师利！彼实慧幢王如来临涅槃时，与大幢王菩萨授记，然后入般涅槃。作如是言：‘大幢王菩萨次我后成阿耨多罗三藐三菩提，名大庄严如来．应．正遍知。’”

尔时大众欲知众中何者是彼大幢王菩萨，次彼实慧幢王如来后成阿耨多罗三藐三菩提？何者名大庄严如来．应．正遍知？

尔时世尊知彼时众觉观心念，知心念已，告文殊师利法王子言：“文殊师利！此萨遮善男子坐前坐者，名实喜摩那婆，于一切弟子众中最为第一。此摩那婆于彼时中，成大庄严如来．应．正遍知。彼佛世界庄严胜妙，如实慧幢王如来世界不异。”

尔时会中，闻说彼佛国土胜妙功德庄严。彼六十百千万亿那由他菩萨，愿生彼国，作如是言：“此实慧幢王如来成佛之时，愿我往生彼佛国土。”尔时世尊即与授记，皆当往生彼佛国土。

八十千万尼乾子众一时同声白言：“世尊！我亦愿往生彼佛国！”世尊亦即皆与授记：“汝善男子！一切皆当生彼佛国。”

八千万亿那由他天子虚空界中作如是言：“世尊！我等亦愿实慧幢王如来得菩提时，俱往生彼善观名称世界，得见彼佛不可思议功德庄严清净国土。”

时佛即告彼诸天子：“诸善男子！汝等皆当生彼善观名称世界，供养彼佛。诸天子！汝等亦当在彼善观名称世界，皆成阿耨多罗三藐三菩提，种种名字、寿命住世、劫数多少如彼实慧幢王如来住世不异。”

彼时三千大千世界六种振动，大地涌出百千万亿钵头摩花，阎浮檀金为叶，大青因陀罗摩尼宝以为其台，玛瑙日光宝为须，大毗琉璃摩尼宝以为其茎。彼诸一切钵头摩花，一一花上，见有无量百千万亿诸菩萨众结跏趺坐，三十二相、八十种好庄严其身，一切皆共归命如来。彼诸菩萨各以种种宝云罗网，奉施如来作如是言：“世尊！我等种种世界来诣佛所，为闻佛说不可思议示现菩萨功德法门，为见如来，礼拜如来，供养如来，为见萨遮大善男子，为欲见此大会所有诸菩萨众。”

如来说此妙法门时，于不可思议佛国土中，无量无边诸来菩萨皆得不退阿耨多罗三藐三菩提。

尔时世尊欲重宣此义而说偈言：

“一心摄诸根， 听我说妙法，
如来无妄语， 诸佛不虚说。
萨遮及大众， 未来无量世，
过不可数劫， 无刺净劫中，
尔乃得成佛， 号宝慧幢王。
时世无垢害， 故名无刺劫，
时彼佛世界， 号善观名称，
具足诸功德， 天人皆叹仰。
国界诸庄严， 一切皆殊妙，
门阙诸楼阁， 百千诸宝成，
阎浮金罗网， 遍覆相映发，
光明常普照， 昼夜无差别。
悬诸百千宝， 建立师子幢，
宝铃出妙声， 说于如实法，
无垢宝垣墙， 过诸天宫殿，
泉流诸池水， 具足八美味。
钵头摩诸花， 拘迦那陀等，
鲜明满诸池， 不杂诸尘垢。
彼世界住处， 四天下中最，
具足妙庄严， 是故名乐见。
彼处如来生， 婆罗门出家，
母名曰速行， 父字名梵才，
子名曰妙称， 如我罗睺罗，
彼夫人大慧， 如我今瞿夷，
乳母大名称， 如我波阇提，
给侍名随顺， 亦名阐尼迦，
如我阐尼迦， 恭敬随我心，
第一最胜马， 字名曰大速，
彼能出如来， 如我乘揵陟。
彼佛菩提树， 字名曰法尚，
胜树为眷属， 八十百千万。
彼树下法王， 字名实惠佛，
坐彼道树下， 成于大菩提。
无诸魔眷属， 亦无诸魔业，
彼佛国土中， 无有诸怨刺。
无量诸天人， 俱集彼净土，
各执妙花鬘， 百千诸伎乐，
各以恭敬心， 俱诣如来所。
如来知彼心， 为说诸妙法，
无量修多罗， 以为诸眷属。
彼佛初集时， 闻此法门者，
过恒沙尘众， 不退之菩提。
彼无声闻乘， 及无辟支佛，
诸勇猛菩萨， 充满彼净土。
第二时会中， 有诸菩萨众，
八十那由他， 一生住补处。
第三会所集， 诸大胜菩萨，
六十频婆罗， 住于如实处。
彼如来住世， 寿命六十劫，
时佛灭度后， 法灯住世间。
舍利广流布， 八十亿万千，
那由他劫住， 利益诸众生。
彼佛记大幢， 然后入涅槃，
佛名大庄严， 名称显世间。
彼世界庄严， 不异实慧佛，
于彼国土中， 成无垢菩提。
汝等当信我， 智慧如虚空，
无尽性常住， 遍处无障碍。
悉能见未来， 未有当有事，
何况过去劫， 曾有而不记。
我住第一义， 如实智慧中，
出言无虚妄， 亦不令他说。
我今说真实， 美妙甘露法，
是故汝大众， 闻应谛信受。
大众闻佛说， 皆生欢喜心，
彼佛成道时， 咸愿生彼国。
世尊悉记彼， 无量诸众生，
彼佛出于世， 汝等皆往生。
汝等彼世界， 教化诸众生，
即彼成菩提， 世界亦不异。
说此法门时， 大地六种动，
莲花中菩萨， 合掌向佛言。
善哉佛世尊， 不可得思议，
为诸无量众， 善说此法门。
我等诸大众， 无量世界来，
皆为欲闻此， 最上妙法轮。”