净行品第七
尔时，智首菩萨问文殊师利言：“佛子！云何菩萨不染身、口、意业，不害身、口、意业，不痴身、口、意业，不退转身、口、意业，不动身、口、意业，应赞叹身、口、意业，清净身、口、意业，离烦恼身、口、意业，随智慧身、口、意业？云何菩萨生处成就，姓成就，家成就，色相成就，念成就，智慧成就，趣成就，无畏成就，觉悟成就？云何菩萨第一智慧，最上智慧，胜智慧，最胜智慧，不可量智慧，不可数智慧，不可思议智慧，不可称智慧，不可说智慧？云何菩萨因力具足，意力具足，方便力具足，缘力具足，境界力具足，根力具足，止观力具足，定力具足？云何菩萨善知阴界入，善知缘起法，善知欲、色、无色界，善知过去、未来、现在？云何菩萨修七觉意，修空、无相、无作？云何菩萨满足檀波罗蜜、尸波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅波罗蜜、般若波罗蜜、慈、悲、喜、舍？云何菩萨得是处、非处智力，过去、未来、现在业报智力，种种诸根智力，种种性智力，种种欲智力，一切至处道智力，禅定解脱三昧垢净智力，宿命无碍智力，天眼无碍智力，断一切烦恼习气智力？云何菩萨常为诸天王守护，恭敬供养；龙王、鬼神王、乾闼婆王、阿修罗王、迦楼罗王、紧那罗王、摩睺罗伽王、人王、梵天王等守护，恭敬供养？云何菩萨为众生舍，为救，为归，为趣，为炬，为明，为灯，为导，为无上导？云何菩萨于一切众生为第一，为大；为胜；为上；为无上；为无等；为无等等？”

尔时，文殊师利答智首菩萨曰：“善哉！善哉！佛子！多所饶益，多所安隐，哀愍世间，惠利一切，安乐天人，问如是义。佛子！菩萨成就身、口、意业，能得一切胜妙功德；于佛正法，心无挂碍；去、来、今佛所转法轮，能随顺转；不舍众生，明达实相；断一切恶，具足众善；色像第一，悉如普贤大菩萨等；成就如来一切种智；于一切法悉得自在，而为众生第二尊导。佛子！何等身、口、意业能得一切胜妙功德？

“菩萨在家， 当愿众生， 舍离家难，
入空法中。 孝事父母， 当愿众生，
一切护养， 永得大安。 妻子集会，
当愿众生， 令出爱狱， 无恋慕心。
若得五欲， 当愿众生， 舍离贪惑，
功德具足。 若在妓乐， 当愿众生，
悉得法乐， 见法如幻。 若在房室，
当愿众生， 入贤圣地， 永离欲秽。
着宝璎珞， 当愿众生， 舍离重担，
度有无岸。 若上楼阁， 当愿众生，
升佛法堂， 得微妙法。 布施所珍，
当愿众生， 悉舍一切， 心无贪着。
若在聚会， 当愿众生， 究竟解脱，
到如来处。 若在危难， 当愿众生，
随意自在， 无所挂碍。 以信舍家，
当愿众生， 弃舍世业， 心无所著。
若入僧坊， 当愿众生， 一切和合，
心无限碍。 诣大小师， 当愿众生，
开方便门， 深入法要。 求出家法，
当愿众生， 得不退转， 心无障碍。
脱去俗服， 当愿众生， 解道修德，
无复懈怠。 除剃须发， 当愿众生，
断除烦恼， 究竟寂灭。 受着袈裟，
当愿众生， 舍离三毒， 心得欢喜。
受出家法， 当愿众生， 如佛出家，
开导一切。 自归于佛， 当愿众生，
体解大道， 发无上意。 自归于法，
当愿众生， 深入经藏， 智慧如海。
自归于僧， 当愿众生， 统理大众，
一切无碍。 受持净戒， 当愿众生，
具足修习， 学一切戒。 受行道禁，
当愿众生， 具足道戒， 修如实业。
始请和尚， 当愿众生， 得无生智，
到于彼岸。 受具足戒， 当愿众生，
得胜妙法， 成就方便。 若入房舍，
当愿众生， 升无上堂， 得不退法。
若敷床座， 当愿众生， 敷善法座，
见真实相。 正身端坐， 当愿众生，
坐佛道树， 心无所倚。 结跏趺坐，
当愿众生， 善根坚固， 得不动地。
三昧正受， 当愿众生， 向三昧门，
得究竟定。 观察诸法， 当愿众生，
见法真实， 无所挂碍。 舍跏趺坐，
当愿众生， 知诸行性， 悉归散灭。
下床安足， 当愿众生， 履践圣迹，
不动解脱。 始举足时， 当愿众生，
越度生死， 善法满足。 被着衣裳，
当愿众生， 服诸善根， 每知惭愧。
整服结带， 当愿众生， 自检修道，
不坏善法。 次着上衣， 当愿众生，
得上善根， 究竟胜法。 着僧伽梨，
当愿众生， 大慈覆护， 得不动法。
手执杨枝， 当愿众生， 心得正法，
自然清净。 晨嚼杨枝， 当愿众生，
得调伏牙， 噬诸烦恼。 左右便利，
当愿众生， 蠲除污秽， 无淫怒痴。
已而就水， 当愿众生， 向无上道，
得出世法。 以水涤秽， 当愿众生，
具足净忍， 毕竟无垢。 以水盥掌，
当愿众生， 得上妙手， 受持佛法。
澡漱口齿， 当愿众生， 向净法门，
究竟解脱。 手执锡杖， 当愿众生，
设净施会， 见道如实。 擎持应器，
当愿众生， 成就法器， 受天人供。
发趾向道， 当愿众生， 趣佛菩提，
究竟解脱。 若已在道， 当愿众生，
成就佛道， 无余所行。 涉路而行，
当愿众生， 履净法界， 心无障碍。
见趣高路， 当愿众生， 升无上道，
超出三界。 见趣下路， 当愿众生，
谦下柔软， 入佛深法。 若见险路，
当愿众生， 弃捐恶道， 灭除邪见。
若见直路， 当愿众生， 得中正意，
身口无曲。 见道扬尘， 当愿众生，
永离尘秽， 毕竟清净。 见道无尘，
当愿众生， 大悲所熏， 心意柔润。
见深坑涧， 当愿众生， 向正法界，
灭除诸难。 见听讼堂， 当愿众生，
说甚深法， 一切和合。 若见大树，
当愿众生， 离我诤心， 无有忿恨。
若见丛林， 当愿众生， 一切敬礼，
天人师仰。 若见高山， 当愿众生，
得无上善， 莫能见顶。 若见刺棘，
当愿众生， 拔三毒刺， 无贼害心。
见树茂叶， 当愿众生， 以道自荫，
入禅三昧。 见树好华， 当愿众生，
开净如华， 相好满具。 见树丰果，
当愿众生， 起道树行， 成无上果。
见诸流水， 当愿众生， 得正法流，
入佛智海。 若见陂水， 当愿众生，
悉得诸佛， 不坏正法。 若见浴池，
当愿众生， 入佛海智， 问答无穷。
见人汲井， 当愿众生， 得如来辩，
不可穷尽。 若见泉水， 当愿众生，
善根无尽， 境界无上。 见山涧水，
当愿众生， 洗濯尘垢， 意解清净。
若见桥梁， 当愿众生， 兴造法桥，
度人不休。 见修园圃， 当愿众生，
𦓷除秽恶， 不生欲根。 见无忧林，
当愿众生， 心得欢喜， 永除忧恼。
见好园池， 当愿众生， 勤修众善，
具足菩提。 见严饰人， 当愿众生，
三十二相， 而自庄严。 见素服人，
当愿众生， 究竟得到， 头陀彼岸。
见志乐人， 当愿众生， 清净法乐，
以道自娱。 见愁忧人， 当愿众生，
于有为法， 心生厌离。 见欢乐人，
当愿众生， 得无上乐， 憺怕无患。
见苦恼人， 当愿众生， 灭除众苦，
得佛智慧。 见强健人， 当愿众生，
得金刚身， 无有衰耄。 见疾病人，
当愿众生， 知身空寂， 解脱众苦。
见端正人， 当愿众生， 欢喜恭敬，
诸佛菩萨。 见丑陋人， 当愿众生，
远离鄙恶， 以善自严。 见报恩人，
当愿众生， 常念诸佛， 菩萨恩德。
见背恩人， 当愿众生， 常见贤圣，
不作众恶。 若见沙门， 当愿众生，
寂静调伏， 究竟无余。 见婆罗门，
当愿众生， 得真清净， 离一切恶。
若见仙人， 当愿众生， 向正真道，
究竟解脱。 见苦行人， 当愿众生，
坚固精勤， 不退佛道。 见着甲胄，
当愿众生， 誓服法铠， 得无师法。
见无铠仗， 当愿众生， 远离众恶，
亲近善法。 见论议人， 当愿众生，
得无上辩， 摧伏外道。 见正命人，
当愿众生， 得清净命， 威仪不异。
若见帝王， 当愿众生， 逮得法王，
转无碍轮。 见帝王子， 当愿众生，
履佛子行， 化生法中。 若见长者，
当愿众生， 永离爱欲， 深解佛法。
若见大臣， 当愿众生， 常得正念，
修行众善。 若见城郭， 当愿众生，
得金刚身， 心不可沮。 若见王都，
当愿众生， 明达远照， 功德自在。
若见妙色， 当愿众生， 得上妙色，
天人赞叹。 入里乞食， 当愿众生，
入深法界， 心无障碍。 到人门户，
当愿众生， 入总持门， 见诸佛法。
入人堂室， 当愿众生， 入一佛乘，
明达三世。 遇难持戒， 当愿众生，
不舍众善， 永度彼岸。 见舍戒人，
当愿众生， 超出众难， 度三恶道。
若见空钵， 当愿众生， 其心清净，
空无烦恼。 若见满钵， 当愿众生，
具足成满， 一切善法。 若得食时，
当愿众生， 为法供养， 志在佛道。
若不得食， 当愿众生， 远离一切，
诸不善行。 见惭愧人， 当愿众生，
惭愧正行， 调伏诸根。 见无惭愧，
当愿众生， 离无惭愧， 普行大慈。
得香美食， 当愿众生， 知节少欲，
情无所著。 得不美食， 当愿众生，
具足成满， 无愿三昧。 得柔软食，
当愿众生， 大悲所熏， 心意柔软。
得粗歰食， 当愿众生， 永得远离，
世间爱味。 若咽食时， 当愿众生，
禅悦为食， 法喜充满。 所食杂味，
当愿众生， 得佛上味， 化成甘露。
饭食已讫， 当愿众生， 德行充盈，
成十种力。 若说法时， 当愿众生，
得无尽辩， 深达佛法。 退坐出堂，
当愿众生， 深入佛智， 永出三界。
若入水时， 当愿众生， 深入佛道，
等达三世。 澡浴身体， 当愿众生，
身心无垢， 光明无量。 盛暑炎炽，
当愿众生， 离烦恼热， 得清凉定。
隆寒冰结， 当愿众生， 究竟解脱，
无上清凉。 讽诵经典， 当愿众生，
得总持门， 摄一切法。 若见如来，
当愿众生， 悉得佛眼， 见诸最胜。
谛观如来， 当愿众生， 悉睹十方，
端正如佛。 见佛塔庙， 当愿众生，
尊重如塔， 受天人敬。 敬心观塔，
当愿众生， 尊重如佛， 天人宗仰。
顶礼佛塔， 当愿众生， 得道如佛，
无能见顶。 右绕塔庙， 当愿众生，
履行正路， 究畅道意。 绕塔三匝，
当愿众生， 得一向意， 勤求佛道。
赞咏如来， 当愿众生， 度功德岸，
叹无穷尽。 赞佛相好， 当愿众生，
光明神德， 如佛法身。 若洗足时，
当愿众生， 得四神足， 究竟解脱。
昏夜寝息， 当愿众生， 休息诸行，
心净无秽。 晨朝觉悟， 当愿众生，
一切智觉， 不舍十方。

“佛子！是为菩萨身、口、意业能得一切胜妙功德，诸天、魔、梵、沙门、婆罗门、人及非人、声闻、缘觉所不能动。”