功德华聚菩萨十行品第十七之二
尔时，佛神力故，十方世界，六种震动，如来威神，法应如是：雨天华云雨、天香云雨、天末香云雨、天鬘云雨、天衣云雨、天宝云雨、天庄严云雨；又自然出天妓乐音，天妙光明普照一切，演出诸天微妙音声。如此四天下夜摩天宫说十行法，佛神力故，十方世界亦复如是。

尔时，十方各过十万佛刹尘数世界，有十万佛刹尘数菩萨，充满十方，来诣此土。到已，语功德林菩萨言：“善哉！佛子！乃能演说诸菩萨行。我等诸来菩萨，皆同一字，名功德林；我等世界皆名功德幢，佛同号普功德；我等佛所亦说十行，名味、句身次第义味，众会眷属亦复如是，不增不减。是故，佛子！我等承佛神力，来诣此土，为汝作证，如此四天下夜摩天宫宝庄严殿说十行法，我来为证，十方世界亦复如是。”

尔时，功德林菩萨承佛神力，普观十方一切法界及诸眷属，欲令佛种永不断绝、欲令菩萨种性清净、欲令菩萨愿种不转、欲令行种不断、欲令摄取三世佛种、欲分别说众生善根种、欲观察一切众生时根、欲乐垢净心所行种、欲普照一切诸佛菩萨种，以偈颂曰：

“敬心顶礼十力尊， 清净离垢慧无碍，
境界深远无等伦， 其道清净如虚空。
人中最胜无障碍， 功德无量无所畏，
智慧无二无等等， 一切所行皆清净。
十方现在诸导师， 解真实义无所畏，
无等功德离诸恶， 彼速究竟无上道。
一切如来人中雄， 先已具发大慈悲，
游心清净法界中， 所行饶益诸群生。
十方三世无与等， 自然正觉灭痴冥，
一切佛法悉平等， 彼之功德不可坏。
十方一切世界中， 悉得睹见诸如来，
于诸如来无虚妄， 彼人所行不退转。
若见清净真法界， 甚深微妙第一义，
一切痴妄莫能惑， 彼行能成功德藏。
方便善知众生类， 入于真实妙法界，
自然觉悟不由他， 彼人所行如虚空。
无量无边诸世界， 观察究竟悉寂灭，
一切诸法无障碍， 彼人所行胜牟尼。
具足坚固不可转， 成就尊重最胜法，
清净愿满到彼岸， 谛听菩萨诸所行。
无量无边一切地， 智慧明达无障碍，
甚深微妙为境界， 是名无畏论师行，
句句广分别， 深入妙智慧，
真实解诸法， 彼修大牟尼。
远离一切恶， 常能利众生，
彼人功德藏， 等诸调御师。
普于诸群生， 常施以无畏，
清净无染着， 所行无伦比。
意净无所著， 寂静无口过，
具足妙功德， 彼修最胜行。
究竟度深义， 功德定无尽，
彼修不死行， 诸佛常护念。
离我瞋恚心， 妙音满十方，
安住正法教， 所行无可谕。
布施到彼岸， 百福自庄严，
彼慧最第一， 能令众欢喜。
善入深智地， 安住心不动，
彼行如金刚， 坚固不可沮。
悉入诸法界， 随顺到彼岸，
究竟得自在， 法日之所行。
无等等牟尼， 修习不二法，
心常乐寂静， 智慧无障碍。
细微世界中， 容受大世界，
境界无不了， 智慧山王行。
普于诸世间， 心净无所著，
持戒到彼岸， 净行之所行。
智慧不可量， 虚空法界等，
深入具足智， 是胜金刚行。
智慧悉充满， 三世诸法界，
心常无懈怠， 入于最胜境。
一切所至道， 分别十力法，
身行无障碍， 胜智之所行。
一切十方界， 无量众生类，
菩萨悉救护， 离痴之所行。
修习诸佛法， 精勤无懈怠，
普令世间净， 大龙之所行。
悉知众生根， 究竟种种欲，
了达无量性， 平等之所行。
普于十方界， 久受无量苦，
其心无忧恼， 欢喜之所行。
放诸光明网， 普照诸世间，
具足智慧明， 善修慧所行。
皆悉能震动， 十方无量界，
常能利一切， 不令生恐怖。
善解语言法， 分别到彼岸，
离垢智慧明， 不动之所行。
善解俯仰国， 分别到彼岸，
成就无尽地， 最胜慧所行。
无量诸功德， 常行求菩提，
到彼功德岸， 大称无尽行。
无上大论师， 最胜师子吼，
令众悉清净， 离垢之所行。
佛甘露灌顶， 授以法王记，
究竟方便法， 大心之所行。
分别一切众， 其心无染着，
决定持法藏， 法王之所行。
一一语言中， 能出无量音，
众生各各解， 无碍慧所行。
究竟语言法， 分别悉了知，
远离诸虚妄， 真实见所行。
安住法海印， 善印一切法，
了法无实相， 方便身所行。
能于一一刹， 无量无数劫，
穷尽诸劫行， 其心无忧厌。
无数诸如来， 名号各不同，
见之一毛孔， 善修之所行。
如一毛端处， 普见无量佛，
一切诸世界， 见佛亦如是。
无量无数劫， 能作一念顷，
非长亦非短， 解脱人所行。
见者悉不虚， 所修皆真实，
业行不可坏， 最胜之所行。
无量无数劫， 观佛无厌足，
能令众欢喜， 无碍慧所行。
无量无数劫， 观察众生界，
众生非众生， 坚固士所行。
具足智慧藏， 清凉功德池，
饶益一切众， 第一人所行。
法界无边际， 无量如虚空，
语言无所著， 无畏论师行。
于一三昧中， 入无量三昧，
升彼无上堂， 净月论师行。
究竟忍彼岸， 堪忍寂灭法，
远离瞋恚心， 无量智所行。
不离一世界， 不起一坐处，
普现十方刹， 无量身所行。
无量诸佛刹， 能入一世界，
佛刹不增减， 不思议所行。
分别处非处， 审谛入诸力，
无上力成就， 第一力所行。
去来现在世， 一切诸业报，
智慧不退转， 明智之所行。
善知时非时， 调伏一切众，
教化不失时， 善知时所行。
身行悉皆善， 口意行亦然，
一切无所著， 净智意所行。
智慧善分别， 法辩无穷尽，
境界等如实， 如来之所行。
无碍功德藏， 喜乐总持门，
深入诸法界， 随入之所行。
悉与三世佛， 等心无异想，
一相无差别， 无碍境界行。
深入智慧海， 除灭诸痴闇，
能与清净眼， 净眼之所行。
一切诸导师， 常行不二法，
神通力自在， 具足行所行。
十方佛刹中， 普雨妙法雨，
令众解实义， 法云之所行。
普于诸佛所， 逮得坚固信，
一切智解脱， 所学悉究竟。
彼于一念中， 悉知众生心，
究竟解心性， 无性性所行。
不思议世界， 变化无量身，
无等遍游行， 诸行中无比。
无量世界中， 现在诸如来，
菩萨摩诃萨， 常现彼佛前。
菩萨入三昧， 众生见一身，
菩萨出三昧， 众见无量身。
所行甚深妙， 未曾有口过，
悦乐心无量， 令众悉欢喜。
逮得无著智， 分别知诸根，
其心无所染， 无上调伏行。
方便分别法， 于法得自在，
一切世界中， 常作诸佛事。
菩萨微妙行， 所行如虚空，
何人得闻此， 其心不欣悦。
彼智无与等， 慧眼见一切，
方便无伦匹， 无等智所行。
无尽妙功德， 能灭一切恶，
到彼清净岸， 无比之所行。
成就庄严法， 安住不退转，
度脱无量众， 而无众生想。
所修无诤行， 一切智微妙，
正法化众生， 净眼之所行，
恭敬一切佛， 具足究竟慧。
成就无所畏， 方便智所行，
普能入一切， 世界及诸法，
亦入群生类， 度脱无量众，
遍于十方界， 击无上法鼓。
常施无量法， 不死之所行，
一身跏趺坐， 充满无量刹。
众生不迫迮， 清净法身力，
一味一义中， 分别无量义。
演说无穷尽， 无边慧所行，
修习佛解脱， 智慧无障碍。
成就无所畏， 无量方便德，
了诸世界海， 一切佛刹海，
法海智慧海， 度脱众生海。
或有见菩萨， 入胎及出生，
或见成正觉， 无量功德行，
处处佛刹中， 示现般涅槃，
真实无涅槃， 无畏师常住。
金刚身无异， 随应现众生，
真实无差别， 一身行所行。
平等法界一， 具足无量义，
常乐观三世， 一相无相法。
到彼诸持岸， 正法安众生，
逮得诸佛持， 最胜之所行。
无染妙法身， 慧眼清净耳，
是悉无障碍， 无碍之所行。
究竟诸神通， 具足深智慧，
智慧最殊胜， 方便智所行。
心定未曾乱， 智慧不可量，
境界无不照， 一切见所行。
到彼功德岸， 度脱无量众，
其心无疲厌， 常修之所行。
一切知见人， 在诸佛家生，
普于三世佛， 法中而化生。
语言法成就， 摧伏诸论师，
究竟无量行， 随入佛菩提。
能放一光明， 普照无量刹，
世间大明曜， 除灭一切暗。
随其所应见， 为现如来身，
调伏群生类， 严净一切刹。
菩萨行无量， 一切莫能知，
示现一切行， 欲度众生故。
无量不可数， 众生法界等，
无数劫赞叹， 菩萨德无尽。
菩萨德无量， 究竟一切德，
诸佛无量劫， 叹此德无尽。
何况世间人， 声闻及缘觉，
无量劫赞叹， 而能得穷尽。”